说起包豪斯可能很多做设计的都知道◈ღღ，但是真正理解包豪斯那段历史的人估计就不多了◈ღღ。我之所以喜欢去研究历史是因为受到一个我喜欢的人影响圣衣神话交易所◈ღღ，因为他是学历史出身◈ღღ。而在这之前我讨厌历史◈ღღ，尤其是哪些被人们有心演绎而且毫无意义只是为了娱乐的历史◈ღღ。
今年是包豪斯诞生一百周年◈ღღ，也是《包豪斯宣言》发布的一百周年◈ღღ，在包豪斯的诞生地德国以及世界各地都举办了一系列的活动以纪念它的百岁诞辰◈ღღ。在这个世界上没有一所设计学院像包豪斯那样有影响力◈ღღ，尽管它只存在了短短的14年◈ღღ，但它改变了我们所看到的这个世界◈ღღ，以及我们的日常生活◈ღღ。
《包豪斯宣言》是由包豪斯的第一任校长格罗皮乌斯起草的◈ღღ，在宣言中他说◈ღღ：“要建立一个新的设计师组织◈ღღ，主张打破设计教育中艺术和技术的界限◈ღღ。他的愿景是让艺术为大众所接受◈ღღ，而不仅仅是少数人的奢侈品◈ღღ。
包豪斯（Bauhaus）是德国魏玛时期（魏玛是德国共和党◈ღღ，包豪斯是当时反对资产阶级的学术权威◈ღღ，是现代设计运动之一）1919年4月1日建立◈ღღ，于1933年7月20日希特勒上台后关闭◈ღღ。只存在了短短的14年◈ღღ。在包豪斯毕业的人一共约960人圣衣神话交易所◈ღღ，这960人在1938年移民到美国的约有530人◈ღღ，近半数都到了美国圣衣神话交易所◈ღღ，也有几个人去了前苏联◈ღღ，剩下的几乎是分散到了世界各地◈ღღ。
从1918年第一次世界大战结束（这一次世界大战的一个重要成果是◈ღღ，产生了世界上第一个社会主义国家苏联）◈ღღ，到1939年第二次世界大战爆发（因为第一次世界大战在列强之间产生的矛盾没能通过国际组织得到及时的解决◈ღღ，军国主义又在德国◈ღღ、意大利◈ღღ、日本的急剧膨胀◈ღღ，从而导致了人类历史上的空前浩劫——第二次世界大战的爆发）◈ღღ，现代设计的发展就是在两次世界大战的短短期间中圣衣神话交易所◈ღღ。
1◈ღღ、构成主义◈ღღ：诞生于俄国十月革命MG不朽情缘官方◈ღღ。它有三个基本原则◈ღღ，技术性◈ღღ、机理◈ღღ、构成◈ღღ。是将艺术运用于社会中◈ღღ，用简单的几何形式和鲜明的色彩强调结构的单纯性MG不朽情缘官方◈ღღ。但是可惜的是被斯大林给扼杀了◈ღღ，因为斯大林说人民不需要设计艺术◈ღღ，那是资产阶级的一套理论◈ღღ。
2◈ღღ、风格派◈ღღ：1917年在荷兰诞生◈ღღ，它提倡用几何形体构建现代设计◈ღღ，它认为灵活的面的分割是美学的精粹◈ღღ。风格派的设计表现出高度的理性化◈ღღ、数字化◈ღღ、功能化的特点◈ღღ。它引领了现代设计运动的开端◈ღღ。
3◈ღღ、包豪斯◈ღღ：1919年4月1日在德国魏玛成立圣衣神话交易所◈ღღ，当时只是一个小小的设计实验中心——包豪斯设计学院◈ღღ。倡导艺术与功能技术结合◈ღღ，以几何造型为主的工业化设计MG不朽情缘官方◈ღღ，简洁单纯◈ღღ，开创了现代设计的很多经典之作◈ღღ。
这三个主要的思想运动奠定了现代设计的基础◈ღღ，在第二次世界大战后影响世界各个国家◈ღღ。形成了“国际主义风格的现代设计”◈ღღ。
现代设计的重要特征是◈ღღ：民主主义◈ღღ、精英主义◈ღღ、理想主义◈ღღ，特别是理想主义是当时的被誉为乌托邦色彩的思潮◈ღღ。
现代主义在设计上推行的观点是◈ღღ，理性主义◈ღღ、功能主义的 “少则多”的为大众服务的思想◈ღღ。这之前的设计是为少数人服务◈ღღ，为王公贵族MG不朽情缘官方◈ღღ、富裕阶层◈ღღ、教会◈ღღ、国家◈ღღ，原来人们所讲的“穷人无设计”指的就是这种状态◈ღღ。而现代设计的先驱们改变的就是设计的服务对象“为大众服务”◈ღღ。
“少则多”有两个方面的内容◈ღღ，从美学的方面讲是少量的形式含有更多的内容◈ღღ，还有一个是少数的投入MG不朽情缘官方◈ღღ，为更多的人服务◈ღღ，这也是包豪斯的社会民主主义思想◈ღღ。
当时的包豪斯设计学院是由◈ღღ，德国著名的建筑家◈ღღ、设计理论家瓦尔特·格罗皮乌斯创建的◈ღღ，经过10多年的努力MG不朽情缘官方◈ღღ，集中了20世纪初欧洲各国在设计探索上的最新成果——荷兰“风格派”和苏联的构成主义◈ღღ。包豪斯是在此基础上加以发展和完善◈ღღ，从而成为了欧洲现代主义设计运动大成的中心圣衣神话交易所◈ღღ。
在德国知识界中很多激进的知识分子◈ღღ，受到俄国十月革命成功的影响◈ღღ，希望德国能够追随俄国革命步伐前进◈ღღ，但是包豪斯的创建者格罗皮乌斯并不是激进主义◈ღღ，他希望中的包豪斯能像19世纪英国的“工艺美术”运动先驱威廉·莫里斯那样的对设计教育的探索◈ღღ，希望能够培养出满足社会需求的合格人才◈ღღ，摒弃装饰◈ღღ，强调功能和形式之间的和谐关系◈ღღ。
包豪斯强调设计的核心就是要不断发现身边的问题◈ღღ，设计教育的目的就是要锻炼学生去找问题◈ღღ、解决问题◈ღღ。
包豪斯高度强调设计的目的◈ღღ，用规模化生产的方式◈ღღ，生产大量的民用住宅板房子◈ღღ，简单的板式家具◈ღღ，服务大众的社会民主主义思想◈ღღ，他们做的是社会工程◈ღღ，用社会的方式解决问题◈ღღ，不通过暴力也不通过革命极端的那种主义◈ღღ，而是通过设计的民主主义思想使德国走入一个繁荣富强的国家◈ღღ。
大工业大生产的“标准化◈ღღ，团队精神”是包豪斯设计的理念圣衣神话交易所◈ღღ。因为战争在德国没能实现的大工业大市场的全球化◈ღღ，却在美国实现了◈ღღ。包豪斯并没有想到会影响世界◈ღღ，当时他们只是一个小的实验室◈ღღ，全部的老师只有12个人◈ღღ，是个极小的学校◈ღღ。
日本在第二次世界大战前有三个人在包豪斯学习◈ღღ，后来经历了一代一代又一代的发展◈ღღ，日本的设计是跟世界同步的◈ღღ。
而我国在1929年只有两个人访问过包豪斯◈ღღ，前后两个星期不到◈ღღ，是郑可先生和庞薰琹先生◈ღღ。后来因为战争◈ღღ，因为历史的原因我们国家在80年代才改革开放◈ღღ，80年代的时候现代设计已经走过了鼎盛时期◈ღღ，那时已经是后现代孟菲斯风格设计的尾声◈ღღ，新古典主义的正在兴起◈ღღ。所以我们错过了很多MG不朽情缘官方◈ღღ。不朽情缘电子游戏◈ღღ。不朽情缘电子游戏官网◈ღღ。工艺学院◈ღღ。不朽情缘官网-app下载◈ღღ。
